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Historia Digital
, XVII, 29, (2017). ISSN 1695-6214 © Sergio Fernández Riquelme, 2017
29
proteccionismo económico del paradigmático "
Made in America Again
"
planteado por el Boston Consulting Group (2011)
62
; y bajo el proyecto de
expansión sociocultural de la ideología liberal e individualista, secularista y de
género, retomando el arquetipo de William Herberg:
"El estilo de vida americano es individualista, dinámico y pragmático.
Afirma el valor supremo y la dignidad de la persona; subraya su
actividad incesante porque nunca descansa ya que siempre tiene que
esforzarse por "salir adelante"; define una ética de la autosuficiencia,
del mérito y del carácter, y juzga por el logro: "hechos y no credos" son
los que cuentan. Es humanitario, "a futuro", optimista. Los
estadounidenses son simplemente las personas más generosas y
filantrópicas en el mundo, por su pronta e limitada respuesta al
sufrimiento en cualquier parte del mundo. El estadounidense cree en el
progreso, en el mejoramiento de sí mismo, y fanáticamente en la
educación. Pero, sobre todo, es idealista. Los estadounidenses no
pueden seguir haciendo dinero o lograr éxito en el mundo simplemente
por sus propios méritos; ese tipo de cosas "materialistas" deben, en la
mente americana, justificarse en términos "superiores", de "servicio",
"administración" o "bienestar general".. Y porque son tan idealistas,
tienden a ser moralistas; se inclinan a ver todos los problemas como,
simplemente un tema, blanco y negro, de la moral"
63
.
Nos habla, posiblemente, de la identidad de los pueblos (nacional y
global, personal y comunitaria), de los principios y valores por ella encarnada, y
de los conflictos surgidos de su defensa, adaptación o su transformación, en
neocon españoles?: veinte años de análisis estratégico
. Barcelona: Ciudadela, 2007, pp. 29-
41.
62
ORTEGA, Andrés, "La re-americanización de la globalización".
Real Instituto
Elcano
, 28/10/2014.
63
HERBERG, William,
Protestant, Catholic, Jew: an Essay in American religious sociology
.
Chicago: University of Chicago Press, 1955.